各位领导、同学们：
大家好！
我是文天卓，今天能够上台发言，说实话感觉受宠若惊。但另一方面还有一些惶恐，因为本** 部分时间在学校度过，参加的** 实践没有那么丰富。我想既然不能从我的过往经历得出一些经验分享给大家，我就读了一下《实践论》。从里面得到一些感悟，来和大家一起讨论一下咱们** 实践的问题。
在座的大家都是从旬邑各处来的大学生，大家都抱着同一个目的，是来做** 实践。那既然是** 实践，什么是** 实践呢？我想不就是为群众服务吗？但是《实践论》说不，这里面说，生产活动是实践的主要内容，这个很容易理解，物质基础决定上层建设嘛。除此之外的，还有科学实验、艺术活动、阶级斗争。当然现在没有阶级了，大家都是无产阶级。适时而变可以说成是阶层关系处理。那像我之前说到的为群众服务，只能说是** 实践的一种。三百六十行，可以说行行都是** 实践。
那说了这么多，为什么要进行** 实践呢？不同人有不同的回答，比如有的同学说我就是冲着综测成绩来的。那有的同学就不乐意了，说你这人怎么就这么俗呢？我是冲着为群众服务来的。当然关于为什么？咱们活动的公众号也有说，说的是为了架起青年和家乡的桥梁。这些各有各的道理，那么的实践论又是怎么说的呢？实践论说的是，实践的目的是探寻个真理出来，就比如现在给了咱们一个实践任务，这里有一份工作表，统计了咱们群众们的** 号，让咱们找出来里面有些填错的号码。那咱们在做这个工作的时候，不光是要把这个号码找出来，更深层的是，这个号码不满足什么样的条件，就判断是填错了。那这是不是从感性认知到理性认知的上升，那这个上升是怎么做到的呢？当然是通过咱们实践，把这些不对的号码一个个找出来，总结规律，才能对事物有更深刻的认识。所以咱们进行** 实践的目的，其实也可以说为了探寻各种真理。
那既然知道了** 实践是什么，也了解了为什么要做** 实践，最后一个问题。怎么进行** 实践呢？就比如说还是刚才一个例子，交给咱们同学一堆** 号，那有的同学就谨记前辈经验，比如这个** 号多于18位的，就是错误的。这叫做间接经验，那严格地按照前辈教训，把所有的大于18位的** 号全部剔除出去，竟然还是有错误的** 号，这是为什么呢？原来还有一部分** 号是少于18位的。咱们也知道，** 号一共是18位，多一位少一位都不行的。所以如果咱们在** 实践中，只记得前辈教训，而不适时而变，不对前辈的经验进行补充，那咱们就成了“守旧派”，同样也无法在** 实践中得到真理。所以要做好** 实践，咱们不仅要好好利用前辈们的经验指导实践，同样也要用咱们自己的直接经验，来完善前辈们的理论。实事求是，与时俱进，才能从** 实践的感性认知里面不断完善升华到一些理性的东西。
那这些东西都是咱们通过《实践论》推导出来的，至于是不是真理呢？咱们也只有通过真正实践了才知道，所以请大家也趁着这次** 实践的机会，知行合一，找到属于自己的真理。
谢谢大家！